(Reza D. Tohis, Presidium KAHMI Bolmong)
SATUBMR-“Menjelajahi ruang-ruang kehidupan bangsa kita dalam dekade terakhir, kita melihat panorama yang dibentuk oleh hamparan fatamorgana yang tanpa bentuk dan realitas; hantu misteri yang penuh mistifikasi; panggung ilusi yang penuh kepalsuan dan segalanya; alam semesta simulasi yang penuh distorsi dan manipulasi; hutan gambar yang penuh absurditas dan ironi.
Kita menyaksikan hantu politik dan fatamorgana sosial di mana kebenaran ditutupi oleh kepalsuan, kenyataan diselimuti ilusi, dan informasi dibungkus secara manipulatif”
(Yasraf A. Piliang)
Dressrosa adalah sebuah pulau di dunia baru (dalam serial animasi One Piece). Mewakili kehidupan seperti yang dijelaskan oleh Yasraf di atas. Awalnya, Dressrosa didirikan atas dasar cinta dan kasih sayang. Dipimpin oleh seorang raja yang bijaksana, melanggengkan kehidupan yang sepenuhnya damai. Sampai datanglah Doflamingo, inkarnasi iblis langit. Dengan benang politiknya yang tipis, tak kasat mata namun tajam, mengubah wajah Dressrosa. Dari cinta dan kasih sayang menjadi gairah liberalistik. Dari kehidupan yang damai menukik menjadi banalitas. Liberalisme bercampur dengan banalitas, terjalin, mendefinisikan pola hidup baru dan membangun wajah baru Dressrosa.
Pada siang hari, semua hidup berdampingan, mulai dari manusia, boneka, dan robot. Sore harinya, mereka kembali ke lokasi produksi yang sangat gelap. Pada siang hari, mereka menyanyikan cahaya gairah liberalistik. Pada malam hari, mereka bersenandung dalam kegelapan banalitas.
Kegelapan banalitas ditandai dengan kerja para boneka dan robot di pabrik-pabrik produksi. Dalam pekerjaan itu, mereka direproduksi dan dikonstruksi kembali. Sementara para manusia tertidur lelap. Mereka adalah manusia, peralatan, dan robot, kembali ke permukaan, meneriakkan cahaya semangat liberalistik. Seolah-olah tidak ada yang terjadi. Benang politik begitu kuat, menangkap, menenun, dan mempermainkan mereka, seperti di atas panggung. Ini adalah Dressrosa, latar untuk hantu-hantu politik dan fatamorgana sosial.
Inilah masa depan Bolaang Mongondow Raya. Tempat di mana, seperti yang dikatakan Doflamingo, mereka yang bergelar ‘eksekutif’ adalah keluarga saya yang dengannya saya berbagi suka dan duka”.
Gear 4 Monkey D. Luffy pernah mengalahkan Donquixote Doflamingo. Sekarang, Gear 4 telah berkembang menjadi Gear 5. Mungkinkah Generasi D, mengikuti penjelasan Derrida bahwa dekonstruksi tidak pernah memiliki arti atau kepentingan lain selain sebagai radikalisasi, dalam arti tradisi-tradisi Marxis tertentu dan dalam semangat Marxisme tertentu, mengaktifkan Gear 5 di Bolaang Mongondow Raya???
